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第141章 统治的艺术(2 / 3)

这就是为何西亚自由军军政府,敢开启大量官办店铺的原因。

不管在什么时代,有官方背景的商业行为,都是稳赚不赔的。

哪怕有官方背景的商铺老板不善经营也没关系,商业头脑不行,我们可以用行政头脑来弥补嘛。

李察上辈子那个社会,大家能看见的商业大老,哪一个不是官方背景深厚?

里面没人,你压根不可能把企业做大做强!

军户司的权力就很大了,军政府麾下的民户和军户是分属不同部门管辖的,民户由地方政府负责管理,就是普通的老百姓。

军户则直接由军户司管理。

就算是军户犯了民事桉件,在地方政府司法部门审判的时候,也需要有军户司的人陪同审判,防止军户家庭的人在司法程序中,被冤枉。

在如今这个遍地窦娥的年代里,这对平民阶级而言,已经是一种特权了!

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甚至,军政府为了鼓励那帮炮灰士兵努力战斗,还提出了军功免罪的清单。

只要你肯拿出积攒的军功给家人抵罪,家里人只要不是犯下滔天大罪,你的军功数量够用,都是可以免罪的。

这就跟拿军功换军田一个道理。

只不过军功抵罪不会跟军功换军田一样,设置数量上限。

军户家里的爷们如果牛逼的话,理论上可以一直触犯法律,消耗军功来免罪……

毕竟,西亚自由军随着规模越来越多,对非伙伴士兵的晋升要求已经不再是单纯的军功了。

还设置了很多门槛,或者只是给个无权的副职等等,就连军功田都设置了上限。

不少士兵又不想拿军功换取钱财,所以军功兑换的范畴自然要不断扩大,只要麾下士兵肯卖命,李察并不介意给军户家庭一些法外特权。

而且,让那些民户感觉到司法的特权不公,也能督促民户家庭出人参军,成为军户嘛。

炮灰这东西,李察从不嫌多,谁叫西亚自由军热衷于战争,伤亡比例过高呢?

迄今为止,李察的伙伴数量已经积累到5000多人,还有一万多奴隶印记没有使用,等着筛选完波斯高原的武士阶层后,一次性投放。

李察能积攒出这么丰厚的家底,全都是靠着炮灰们抛头颅洒热血打出来的。

没有足够的炮灰在前面当肉盾,牺牲自我的话,李察的伙伴士兵早就消耗殆尽了。

正因如此,波斯高原的民众也变聪明了,无论西亚自由军军政府怎么强调军户的好处,参军热情也不如西亚自由军刚创建的那时候了。

每一次决战后,军户家庭都是成批成批的给至亲之人订棺材,傻子都知道参加西亚自由军的风险有多大。

只不过这个时代人命如草芥,波斯高原才没有出现强烈的厌战情绪。

变化最大的当属烈士营,如今的烈士营不再是一个福利任务派发营,而是一个烈士军卷抚恤福利保障的政府部门。

同时,烈士营还会抚养那些父母为西亚自由军战死,没人抚养的孤儿,从小对这些孤儿进行忠大帅的思想教育……

奴隶印记名额宝贵,如果可以用常规手段扩充自身实力的话,李察自然不会放弃。

除此之外,烈士营如今最大的业务就是葬礼一条龙服务。

因为烈士营要承担大量阵亡士兵的葬礼,西亚自由军又是一个很尊重死人的组织,这使得烈士营的葬礼业务越发精炼,甚至都把业务延伸到民间了,定制了明确的送葬仪式。

让普通老百姓都能享受到官员葬礼的仪式感,前提是你有钱,或者是你为西亚自由军战死。

当然,烈士营还会安排那些伤残士兵的后续工作。

无论从哪方面来看,西亚自由军对待伤亡将士都是相当不错的。

这也是为何西亚自由军的炮灰部队伤亡率那么高,仍然没有为兵源发愁过的原因。

嗯,也有波斯贱民太穷的因素在里面……

李察上辈子学到的最大社会管理经验就是,一定不能让普通平民阶级富裕起来。