此外，还有很多小说中编排了禹鼎，最有名的，肯定就是倪匡力赞的“天下第一奇书”《蜀山剑侠传》了。
倪匡是这样兴致勃勃地说着，“……而其中的一只“禹鼎”，更将大地万物、山川精怪全铸在其中，连天地间的音律也全在其内。”
而《蜀山》中对禹鼎的描述则更加……朋友们自己去看就是，不用我再多罗嗦。
既然禹鼎上铸着天下妖精总图，想来《邪樱》中的人物也免不了要列名在上面，那就从无定乡八老开始，一个个看下去，看看他们究竟是何方神圣。
只是事关剧情发展，我总不好说得太多，有些东西只好留待以后补全了——这就先略过了老大清泉君俞曼不谈。
鹰二，号苍梧泛天君，人如其名，是天鹰之中成道最早的妖精，天下飞禽得道的妖精之中，他怕是最了得的一个。
只是无奈，迫于剧情，鹰二早逝，只能活在人们心中了。
曾经有过写“邪樱前传”的想法，连题目都想好了，就叫：《黑龙转生》。不过这个题目太俗，所以真正去写的可能性并不太大，只是想着如果去写的话，鹰二必定会是一个非常重要的角色。
苍梧，是广西的一个县名，之前我并不知道，我把它解释为苍色的梧桐，这显然是有些牵强，只是想着要在无定乡八老之中有一个飞禽成精的，才有了这个“苍梧泛天君”。原本飞禽之中最高贵的是凤凰，但又实在不适合成精，而《山海经》中本来有相当多的飞禽，可我偏偏最喜欢“鹰”，这也是没有法子。又说凤凰非梧桐不栖，才算是多少有了些联系。
后来知道，《山海经》中还提到一种“狂鸟”是凤凰的变种，我极钟爱这个名字，便自作主张地在心里把鹰二当成了“狂鸟”。
“狂鸟天鹰”，这也不错。不是吗？
接下来是猪三——阔口吞天。我极爱这个人物。
猪三的构思来自于《西游记》中八百里狮驼山的老大——文殊菩萨的坐骑青狮子。或者说，只是为了那一句“一口吞了十万天兵”。
一口吞了十万天兵啊，这是一个什么概念？光是想想，便让我胸中顿时充满了豪气。
《西游记》中小钻风的话是青狮子作势吓走了十万天兵，我觉得这未免太不过瘾，不如直接吞了实在。但真要写起来，十万这个数字又太大，我怎么也写不出这么大的一张嘴，所以就设计着在不会直接写出的一千七百年前无定乡八老和天庭作战时的场景中曾经出现过这么一幕。
于是，当具体到有李亚峰和华文昌参与的天庭和无定乡作战的时候，天庭中提到“海山八妖”，也就颇有了些噤若寒蝉的感觉。
猪三的粗豪，便是由来与此——如此凶煞妖怪，如果幻化人形，则必然是一个胸口长毛的大汉。
至于猪三的来历，除了“阔口吞天”四字之外，倒并不是那么重要了。
当然，来历还是要有出处的。我设计的猪三原形是一种名为“犀渠”的怪兽。
《山海经》中是这样说的：
“……有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。”
注解中说，“犀渠盖犀牛之属也。”郭璞《图赞》曰：“犀渠如牛，亦是啖人。”
对于“是食人”这种说法，如果细琢磨起来，也实在是有点儿让人肝儿颤。
至于说犀渠像“牛”而不像“猪”，这却是为了给大力牛魔王让路——再说，牛吃多了胖了——就算不怎么像猪吧，有个猪的外号却也没有什么不是？
而且，牛吃人——这也有点儿不太象话。
所以，犀渠也就成了阔口吞天的猪三。
刀四。
刀四的原形和来历虽然还是要卖关子，但实际上有关他的事情也说了不少了。
在“烟瘴金蚕蛊”中的描述中，我曾经说过刀四也是类似的一种天煞凶星似的东西，当年无定乡八老被天庭追杀的契机也是因为刀四的走火入魔——换句话说，刀四厉害得紧。
此外，我还曾经提到过刀四的外号是“嗜血狂刀”，而且猴八的紫焰邪雷也是有了刀四的帮助才能练成等等——可以负责任地说，刀四是无定乡八老之中杀孽最重的一个。
但刀四和猪三绝不能一样。
刀四不能是一个“粗中有细”的人物，而且他也不能太“细”——还有马五呢。
于是，我让刀四当了和尚。
一个在上古差一点儿杀尽天下人的和尚，这是不是有点儿意思？
此外，还有些别的原因。
狐六和花七是绝世的美女，刀四连娶了两个，如此艳福，也太令人羡慕了吧？可怜我连一个女朋友都没有，熬夜写字的时候只能想象着红袖添香，他凭什么比我幸福？
所以，刀四必须是个和尚。
如果朋友们再细心些，甚至可以从前面有关的地方找到刀四和花七之间的感情并不是那么牢靠的证据——而这种嫉妒的心理，也使我终于在故事中找了个机会发泄了一番，这是后话不提。
好吧，刀四的内容今后会补全的，下面看看马五。
鬼心狻猊。
“鬼心”暂且不论，“狻猊”却是猛兽中的猛兽了。
奇怪的是，尽管狻猊这个东西看起来这么眼熟，我在《山海经》中却没有找到有关的记载。
而我最初想到狻猊这种动物时，脑中浮现的是《镜花缘》——显然，那并不能当作正常的“出处”。
再接着，种种小说中无不提到狻猊，有当神兽的，有当恶兽的，有当外号的，有当面罩的……