——但这些显然会优先方便皇室与大贵族们的庄园。
真正的屁民们是很难沾到太多的光的。
因为使用国家水利工程的水，是要给领主交税的。
“所以我呢，想把他们从土地中解放出来。”
康德说道：“他们可以去做更轻松、回报更大也更有意义的事情，从偏远穷苦的乡村离开，从散发着恶臭、甚至与家畜同屋的茅草房中离开，去城市，去做更好的事情，有休息的日子，住进明亮宽敞的房屋，有更多的娱乐，更多的报酬，不再麻木，不再愚昧……不再做农民。”
人不应被束缚在农田中的。
洪三与莉莉都若有所思。
但即便是洪三，也一时无法理解康德的深意。
他只是按照康德的命令来向远港权贵们收取田产庄园的地契，以冲抵一笔笔高利贷与谢罪赔偿，至于理由，倒是容易理解，新城的建立，地下世界的开发，都需要大量的人力，人力哪里最多？在农村。
但现在看来，殿下如此行事，除了利益之外，似乎也有深意。
只是他无法理解。
毕竟是生活在这个时代的。
农民种田产粮，天经地义，他们不做农民，又能做什么？
洪三正要发问，就听康德念道：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦……”
震旦人动容道：“好诗！”
“是啊，好诗，即使诗的作者是个发迹后骄奢淫逸、鱼肉百姓的王八蛋，吃一顿饭要杀上百只鸡取舌头做羮，甚至司空见惯这个词儿也是跟他有关系的……但这诗还是好诗。”
“但只是那个时代的好诗，现在不应该是好诗了。”
为什么不是好诗呢？
很简单的道理。
去中国的普通农村，念这四句诗，听到的人一定都会说好，说对，说这话真的是很有道理。
但你去美国的农村，跟美国的农民说，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，那扬基佬多半会翻白眼，说辛苦个鸡掰，费油倒是真的。
是啊，为什么一定要辛苦呢。
康德搅动着碗里的粥，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，这是小时候就会背的诗，但比起珍惜这粒粒皆辛苦……
他更想让这个变得不辛苦。
“一个农夫用破烂低效的犁，用耕牛、汗水和人均极低的寿命，昏天黑地地种植几十亩地，到头来赚不到钱甚至填不饱肚子，就像是消耗品甚至奴隶一样，看不到希望的麻木……我想结束这样的时代。”
他拿过了桌子上的一张张地契。
“将分散散碎的农田集中起来，用更好的种子、更好的水利、更高效的肥料和更强大的机械，让亩产越来越高，让一个人能够照料的土地越来越多，然后不断地发展，不断革新，直至农业生产不再需要人的参与。”
“由机械来解决一切。”
“然后，农村会消失。”
“农民这一职业也会从文明史上消亡。”
“再也不需要有谁扎根于土地、用汗水和辛劳供养他人，种一斤只能卖一块多一点的麦子，在电视和手机上眺望和想象城里的风景。”
“我不喜欢农村的，我也对所谓的田园风光不感兴趣，只有充满不切实际幻想的城里人才会歌颂和称赞农村的风情与淳朴，但没有任何一个农民有义务迎合这些人的想象和情怀一辈子留在偏远的村落，任何人都有资格追求更好的生活，住在现代化的都市，享受科技的便利……”
“说什么农村人都喜欢朴实宁静的乡村生活，不喜欢拥堵吵闹的大城市……别开玩笑了。”
康德说到这里，向洪三与莉莉歉然一笑：“不好意思，讲多了。”
莉莉欲言又止，慢慢地摇了摇头。
不知为何，虽然不是很懂康德的话……
但总觉得他比刚刚还要帅。
洪三微微一笑：“您比昨天更像圣人了。”
“只是说而已，但若是能做到，确实可称圣人了。”
“那定一个目标吧……”康德抚掌道，“有生之年，消灭农业人口，让这茫茫世间、芸芸众生，不再有人为了生计去种地。”
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PS1：更新……关于农村与农民的感悟，也是这两年有感而发。
PS2：我个人是觉得没有人生来就是要种地的——当然，那种开着联合收割机土地一望无际的大地主另当别论。
PS3：但实际上，中国的绝大多数农业人口，依然保持着低效率的耕种模式，我们的二十亿亩耕地有几亿人来耕种，美帝的二十八亿亩耕地只有数百万农民，这种生产效率确实是碾压式的，也是我们要走的漫漫长路……
PS4：事实上建国以来，国家能够强盛如今，是有无数的农业人口在背后默默地牺牲和奉献着的，我很高兴国家没有忘记他们——从今年的两会提案其实就能看出来了。
PS5：而我呢，只能在书里做一下遥远的幻梦，有生之年恐怕希望渺茫，但还是希望总有一天，不再有人会为了生计而不得不去种地。
PS6：以及最后预先判断一点，若是有人对我的观点有所异议，那我大概可以肯定，他没有去农村干过活儿。